楼钥

楼钥（1137年—1213年），字大防，楼异之孙，明州鄞县人。楼钥是宋代宁波地区重要的政治家、文学家。登隆兴元年进士第。初为教官、删定官。后在温州任上，有民众以方腊名义作乱，楼氏加以平定。此事为周必大所知，楼钥开始崭露头角。宋光宗时，楼钥为言官，屡屡上疏，所言切直，且为朝廷诏书主要的草制者之一。宋宁宗时，楼钥卷入党争，为韩侂胄所不满，列为党人，罢，官至参知政事。

楼钥对浙东文化发展十分重要。首先他是南宋时宁波重要的藏书家，所筑东楼藏书甚多，且对外开放。其次是一些四明地区的政治家、文学家、哲学家和楼钥有姻亲、师友关系。最后是《攻媿集》一书保存大量南宋时期的政治、文化史料。

宋真德秀《真文忠公集》卷二十七《攻媿先生楼公集序》：“公生于故家，接中朝文献，博极群书，识古文奇字，文备众体，非如他人窘狭僻涩，以一长名家。而又发之忠孝，本之以仁义，其大典册、大议论，则世道之消长，学术之废兴，善类之离合系焉。方淳、鸿硕满朝，每一奏篇出，其援据该洽义理条达者，学士大夫读之，必曰：‘楼公之文也。’一诏令下，其词气雄浑，笔力雅健者，亦必曰：‘楼公之文也。’……公既侂胄之锋，退居却扫者十有四年。嘉定初，起为内相，俄辅大政，向来俦辈，凋丧略尽，而公岿然独存，遂为一代文学。”

元脱脱等《宋史》卷三百九十五《楼钥传》：“楼钥字大防，明州鄞县人。隆兴元年，试南宫，有司伟其辞艺，欲以冠多士，策偶犯旧讳，知贡举洪遵奏，得旨以冠末等。投贽谢诸公，考官胡铨称之曰：‘此翰林才也。’试教官，调温州教授，为敕令所删定官，修《淳熙法》。议者欲降太学释奠为中祀，钥曰：‘乘舆临幸，于先圣则拜，武成则肃揖，其礼异矣，可钧敌乎?’

“改宗正寺主簿，历太府、宗正寺丞，出知温州。属县乐清倡言方腊之变且复起，邑令捕数人归于郡。钥曰：‘罪之则无可坐，纵之则惑民。’编隶其为首者，而驱其徒出境，民言遂定。堂帖问故，钥曰：‘苏洵有言：有乱之形，无乱之实，是谓将乱。不可以有乱急，不可以无乱弛。’丞相周必大心善之。

“光宗嗣位，召对，奏曰：‘人主初政，仍当先立其大者。至大莫如恢复，然当先强主志，进君德。’又曰：‘今之纲密甚矣，望陛下轸念元元，以设禁为不得已，凡有创意增益者，寝而勿行，所以保养元气。’

“除考功郎兼礼部。吏铨并缘为奸，多所壅底。钥曰：‘简要清通，尚书郎之选。’尽革去之。改国子司业，擢起居郎兼中书舍人。代言坦明，得制诰体，缴奏无所回避。禁中或私请，上曰：‘楼舍人朕亦惮之，不如且已。’刑部言，天下狱案多所奏裁，中书之务不清，宜痛省之。钥曰：‘三宥制刑，古有明训。’力论不可。会庆节上寿，扈从班集，乘舆不出。已而玉牒、圣政、会要书成，将进重华，又屡更日。钥言：‘臣累岁随班，见陛下上寿重华宫，欢动宸极。嘉王日趋朝谒，恪勤不懈，窃料寿皇望陛下之来，亦犹此也。’又奏：‘圣政之书，全载寿皇一朝之事。玉牒、会要足成淳熙末年之书，幸速定其日，无复再展，以全圣孝。’于是上感悟，进书成礼。

“试中书舍人，俄兼直学士院。光宗内禅诏书，钥所草也，有云：‘虽丧纪自行于宫中，而礼文难示于天下。’荐绅传诵之。迁给事中。乞正太祖东向之位，别立僖祖庙以代夹室，顺祖、翼祖、宣祖之主皆藏其中，祫祭即庙而飨。从之。

“朱熹以论事忤韩侂胄，除职与郡。钥言：‘熹鸿儒硕学，陛下闵其耆老，当此隆寒，立讲不便，何如俾之内祠，仍令修史，少俟春和，复还讲筵。’不报。赵汝愚谓人曰：‘楼公当今人物也，直恐监事少刚决耳。’及见其持论坚正，叹曰：‘吾于是大过所望矣。’

“宁宗受禅，侂胄以知门事与闻传命，颇有弄权之渐，彭龟年力攻之。侂胄转一官，与在京宫观，龟年除待制，与郡。钥与林大中奏，乞留龟年于讲筵，或命侂胄以外祠。龟年竟去，钥迁为吏部尚书，以显谟阁学士提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，罢，仍夺职。告老至再，许之。

“侂胄尝副钥为馆伴，以钥不附己，深嗛之。侂胄诛，诏起钥为翰林学士，迁吏部尚书兼翰林侍讲。时钥年过七十，精敏绝人，词头下，立进草，院吏惊诧。入朝，陛循旧班谛视钥曰：‘久不见此官矣。’时和好未定，金求韩侂胄函首，钥曰：‘和好待此而决，奸凶已毙之首，又何足恤。’诏从之。

“赵汝愚之子崇宪奏雪父冤，钥乞正赵师召之罪，重蔡琏之诛，毁龚颐正《续稽古录》以白诬谤。除端明殿学士、签书枢密院事，升同知，进参知政事。位两府者五年，累疏求去，除资政殿学士、知太平州，辞，进大学士，提举万寿观。嘉定六年薨，年七十七，赠少师，谥宣献。