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先秦学术概论
先秦学术概论
作者: 吕思勉
分类: 学术杂记
吕思勉著。全面论述了先秦学派的源流及其相互关系,除道、儒、法、名、墨、阴阳等六家外,兼及纵横家、兵家、农家、数术、方技、小说家、杂家等。重在剖析其思想内容,考辨著作真伪。颇多新见。将中国古代学术分为七期:...
吕思勉著。全面论述了先秦学派的源流及其相互关系,除道、儒、法、名、墨、阴阳等六家外,兼及纵横家、兵家、农家、数术、方技、小说家、杂家等。重在剖析其思想内容,考辨著作真伪。颇多新见。将中国古代学术分为七期: 即先秦诸子百家之学,两汉之儒学,魏、晋以后之玄学,南北朝、隋、唐之佛学,宋、明之理学,清代之汉学,今之所谓新学。认为,“七者之中,两汉、魏、晋不过承袭古人;佛学受诸印度;理学虽辟佛,实于佛学入之甚深;清代汉学,考证之法甚精,而于主义无所创辟;最近新学,则又受诸欧美者也。历代学术,纯为我所自创者,实止先秦之学耳”。指出,孔子是“儒家之首”,“孔子之道、具于六经”。其中“《易》与《春秋》,则言性与天道”,“尤孔门精义之所在”。又指出,孔子之政治理想在于“大同”,“而其行之之序,则欲先恢复小康,故其于政治,主尊君而抑臣,非主君主专制”。又认为孔子“立身之道”的最高原则就是“中庸”。“中庸之道幡天际地,而其行也则至简易”。对己来说,“君子素其位而行,不愿乎其外”也;对人来说(待人之道),“絜矩而已矣”,此即所谓“极高明而道中庸”也。“孔子所以能以极平易之说,而范围中国人心者数千年,以此。”肯定孔子是“大教育家,亦为大学问家”,但非今世所谓“宗教家”,“然宗教家信仰及慰安之精神,孔子实饶有之,其信天及安命是也。”另对曾子、孟子、荀子的思想亦有精辟分析。
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目录
第一章 先秦学术之重要
1/29
第一章 先秦学术之重要
2/29
第二章 先秦学术之渊源
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第二章 先秦学术之渊源
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第三章 先秦学术兴起时之时势
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第三章 先秦学术兴起时之时势
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第四章 先秦学术之源流及其派别
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第五章 研究先秦诸子之法
8/29
第五章 研究先秦诸子之法
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第一章 道 家
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第一章 道 家
11/29
第二章 儒 家
12/29
第二章 儒 家
13/29
第三章 法 家
14/29
第三章 法 家
15/29
第四章 名 家
16/29
第四章 名 家
17/29
第五章 墨 家
18/29
第五章 墨 家
19/29
第六章 纵横家
20/29
第六章 纵横家
21/29
第七章 兵 家
22/29
第八章 农 家
23/29
第九章 阴阳数术
24/29
第九章 阴阳数术
25/29
第十章 方 技
26/29
第十一章 小说家
27/29
第十一章 小说家
28/29
第十二章 杂 家
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