真言宗教时义

4 卷，日本安然著，书中除了围绕真言宗的 “一佛一时一处一教” 教时判展开论述外，还涉及密教分类等内容。安然将密教分为五藏，即胎藏界、金刚界、苏悉地、瑜祇经、杂秘密，特别重视《瑜祇经》，称其为 “两部大法之肝心”。同时，书中还对苏悉地的行法进行了探讨，认为苏悉地行法应以金、胎两部通十八道契印，结此印供养本尊能到佛果的觉位。 安然在书中虽基本接受空海密教的基本框架，但对其十住心思想中的天台第八住心的教判强烈反对。他以天台圆教的教理为基础，追求事理俱密的真言密教，不拘泥于狭隘的宗派观念，展现出融合与创新的思想特点。