学佛群疑

作者: 圣严 分类: 佛学宝典

学佛也需要知识和学问吗?

这问题相当含糊,易于混淆。

首先,我们肯定孔子所说的:「民可使由之,不可使知之。」意思是一般大众,懂得越少,就越能专心一意地照著老师所教的简单方法,一门深入,专精修行,并获得益处。所以,知识程度低的人,甚至没有读过书的文盲,并非就不能得到佛法的大受用,例如:六祖惠能,传说中他是没有读过书的砍柴人,最后却成了中国禅宗史上的第六代祖师。

不过据《六祖坛经》的内容和学者们的考察看来,惠能大师虽不是一位学者,若说他目不识丁,则不可能;因此,在中国佛教史上,传说中的文盲而能成为佛教祖师,并对佛教有广大而深远影响的人,尚无第二者。从印度佛教的释迦世尊开始,传承以至中国的历代祖师,都是博通五明、内外学问的知识分子和大学问家。

上上等人,不需教育,不需文化,而是自然天成,一通百通;他们能够掌握根本的理,以贯通全体的事,不是从琐碎的万事万物各别认知中见其统一的理,正如〈永嘉大师证道歌〉所说:「摘叶寻枝我不能」及「入海算沙徒自困」,那是一了百了,不需琐碎的意思。学法是明理而穷本,学佛是见性而成佛,当然不需知识和学问;可是见性和悟后,为了利益众生的方便,必须通达经教,充实知识,作为利生的工具。

中上等人及中下等人,必须依据经教,参访明师,才有修行的依准和学习的方向,否则,便会成为盲修瞎炼。在未见明师之前,或者见到了明师之后,都需要经教的根据,才能够抉择明师之真假。如果顺乎经教,深入法理,洞明法义,那是真的明师。如仅以自我的臆测和修持中的感应、经验来自由地解释经教而毁谤正统历代诸大祖师及三宝的人,即为邪师而非明师。

所以,若有人还不知如何选择明师的话,应先深入经教,确认佛法,再去访求明师,作画龙点睛式的帮助,假使千万疑问能在一语之下彻底点破,那就是你的明师。如果一无所知,而去参访明师,就你而言,他还是一位普通的凡人;若是已深通经教,纵然踏破铁鞋,访遍天下,未见明师,也不会误入歧途;并且既已掌握方向,便只是需要层层剥落心中的块垒,虽无法一时将无明的黑漆桶顿时兜底打通,比较起来,还是安全的。

修念佛法门的人,如果没有时间或环境不许可,当然,只要抱定一句「南无阿弥陀佛」的六字洪名就够了。但是历代弘扬净土的祖师,像卢山的慧远,以及北魏的昙鸾、唐代的道绰、善导、迦才,到明末的莲池、蕅益,以及民初的印光等诸大师,都是通达儒、释、道三教的饱学之士,也都是佛教史上的大思想家,怎么能说念佛不需要经教呢?不通法义而仅念佛,怎么知道念佛可以往生净土?所谓净土又有几种呢?虽然下下等人,不知发问,只知照著去做;但是能够发问,而且经常需要帮助人家学佛、信佛、念佛的人,如果也是对于经教法义一无所知,怎么能够产生劝化的力量?否则,就是以盲引盲,盲修瞎炼,邪正不分,心态不明,目的不纯,怎么能够自利利他,达到往生净土的目的呢?

不错,人在正当用功之时,不论参禅、念佛、修显、修密,都要求心无二用,不得一边修行,一边思考经教,或以经教的内容、法义来时时对照自己修行的情况,那是种扰乱,是修行的大障。但在修行之前的认清指标及修行以后的印证情况和指导后学,经教的研读却是不可或缺的。

图书目录

学佛三书新序 1/79 自 序 2/79 信仰佛教一定要皈依三宝吗? 3/79 一定要看破红尘之后才能学佛吗? 4/79 学佛也需要知识和学问吗? 5/79 在家信佛有禁忌吗? 6/79 学佛是否必须放弃现有生活的享受? 7/79 什么是佛教徒的饮食观? 8/79 杀生的定义和范围是什么? 9/79 为何放生?如何放生? 10/79 佛教徒应以怎样的态度来赚钱? 11/79 佛教徒可以有感情生活吗? 12/79 佛教徒应该如何举行丧葬仪式? 13/79 如何做佛事? 14/79 居士可接受寺院的馈赠吗? 15/79 在家居士如何设佛坛? 16/79 在家学佛如何课诵? 17/79 消灾、延生是可能的吗? 18/79 加持的功用是真的吗? 19/79 大修行者能代众生消业吗? 20/79 持咒有用吗? 21/79 佛教相信在劫难逃、在数难逃之说吗? 22/79 如何使人相信三世因果? 23/79 佛教对于命相、风水的看法如何? 24/79 「念佛一声罪灭河沙」是真的吗? 25/79 带业往生等于逃债吗? 26/79 何谓念佛至一心不乱? 27/79 念佛的人见到瑞相怎么办? 28/79 临命终时见瑞相就表示解脱吗? 29/79 如何辨明临命终时的魔境和接引? 30/79 什么是中阴身? 31/79 婴灵作祟之说有根据吗? 32/79 佛教对灵媒的看法如何? 33/79 佛教对神通、异能看法如何? 34/79 什么是五眼? 35/79 佛教的授记观念是什么? 36/79 佛是万能的吗? 37/79 成佛以后也要受报吗? 38/79 先度众生还是先成佛? 39/79 佛为什么要度众生? 40/79 广结善缘怎么讲? 41/79 「结缘」和「了缘」的意义何在? 42/79 神道设教也是佛教吗? 43/79 佛教称为无神论的意思是什么? 44/79 一神教的上帝是假的吗? 45/79 密教是什么? 46/79 密教盛行佛教会灭亡吗? 47/79 日莲正宗与一贯道也是佛教吗? 48/79 您是佛教徒吗? 49/79 怎样辨明佛经的真伪? 50/79 佛教如何适应民间信仰的要求? 51/79 逃避和出离有什么不同? 52/79 个人自修和集体共修有什么不同? 53/79 大修行人一定要闭关吗? 54/79 魔考是真的吗? 55/79 如何选择明师? 56/79 如何一门深入? 57/79 何谓专修与杂修? 58/79 什么叫做易行道和难行道? 59/79 忍气吞声就是修忍辱行吗? 60/79 学禅若终生不悟怎么办? 61/79 「此生不了道,披毛戴角还」是真的吗? 62/79 「地狱门前僧道多」是真的吗? 63/79 「学佛越久离佛越远」是真的吗? 64/79 卍字是什么意思? 65/79 莲花在佛教表示什么? 66/79 燃顶、燃臂、燃指有必要吗? 67/79 在家学佛与出家学佛的不同在那里? 68/79 以出家僧众为佛教重心的传统能继续维持吗? 69/79 未来的社会还有人出家吗? 70/79 佛教对于女性地位的看法如何? 71/79 佛教对神秘现象的看法如何? 72/79 可用物理现象来解释神秘的经验吗? 73/79 应该用科学观点解释佛法吗? 74/79 佛教的生命观是合乎科学的吗? 75/79 佛教的世界观是合乎现代科学的吗? 76/79 佛说的「圣言量」经得起考验吗? 77/79 佛教对世界末日的看法如何? 78/79 附录:禅修疑难解 79/79
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