正信的佛教

Name: 正信的佛教
Author: 圣严

作者: 圣严分类: 佛学宝典

那么，为什么要称为六根清净呢？

因为六根是六识的工具，作善作恶，固然是出于六识的主张，造成善恶行为的事实，却是在于六根的作用。人之流转于生死轮回的苦海之中，就是由于六根不曾清净，自从无始以来的一切罪业，均由六根所造，比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境；有贪，也必有镇，贪与镇，是由无明──烦恼而来，合起来，就是「贪、镇、痴」的三毒交加，恶多善少，永无出离生死苦海的日子了。

修持解脱道的工夫，不外戒、定、慧的三学，但是，慧的主要根源是戒与定，所以修持的入门工夫，应从身心的两方面著手，一是修身，一是修心。把不好的念头修理掉，称为修心，修心的主要工夫是禅定；把不好的行为修理掉，称为修身，所以修身也可称为修行，修身的主要工夫是持戒，持戒的目的是在守护根门──守卫保护住六根的大门，不让坏事从六个根门之中溜进我们的心田，以致种下生死流转的祸苗。

因为，一个凡夫，除了进入禅定的境界而外，就不能没有妄想，妄想是促成六根造业的导火线，佛教的戒律，就是妄想与六根之间的保险丝或灭火器，在戒律的防卫之下，六根才能渐渐地清净，一旦到了六根清净的程度，超凡入圣的境界，也就快要接近了。

所以，一般的凡夫僧尼，只能在戒律的保护下，勉强守住了六根，至于清净二字，那是谈不上的。一般人的观念，总以为僧尼们只要不犯淫行，不贪非分之财，不介入人我是非，便算是六根清净了，事实上，凡是贪逐于物境的受用，总是六根不净，不论是看的、听的、嗅的、吃的、穿的、玩的、用的，只要有了贪取不舍的情形，就是六根不净。因为除了男女及钱财等的问题，都不容易觉察出来，净与不净，也就很少有人细心地注意它了。

根据中国天台宗的判断，六根清净位，便是五十二个菩萨阶位最初十阶的十信位，要断见思二惑──相当唯识宗的分别烦恼与分别所知的二障，这应该是从普通（外）凡夫进入贤位（内）凡夫的阶段。

又据法华经及涅盘经中说，能得六根清净，便可六根互用，所谓六根互用，那是说，六根之中的任何一根。均可兼备其他五根的功能，眼能见色，也能闻声、嗅香、□味等，耳能闻声，也能见色、嗅香、□味等，鼻根、舌根、身根、意根，也是一样。

六根清净了，就能六根互用，这在一般的读者看来，难免会说这是神乎其神的神话。事实上，我们之所以不能六根互用，正因为自己把六根的官能限制住了，也就是说，我们利用六根而执取六尘，六尘充塞了六根，障碍了六眼，六根便成了六尘的奴才，也习惯地成了六尘的应声虫，色尘来了，眼根应付，声尘来了，耳根应付，香尘来了，鼻根应付，舌、身、意根，也是一样。

如果不是这样，如果六根不执六尘，六根不受六尘的支配与诱惑，那么，六根就从六尘之中得到了解脱，解脱了的六根，便是自由的六根，自由的六根，自然可以彼此互用而不分界限了。这个自由的六根，也就是清净的六根，因为自由的六根虽然仍与六尘打交道，但已不受六尘的引诱而造生死的染污之业，所以称为六根清净。

说得明白一些，所谓六根清净，不是没有了六根，而是我们的生理官能，不再随著外境的幻象而转，这就叫做一尘不染──但这绝不是等闲的工夫所能办到的事。

为了便于读者的记忆，再将六识、六根、六尘的名目，抄录如下：

一、眼、耳、鼻、舌、身、意──六识。

二、眼、耳、鼻、舌、身、意──六根。

三、色、声、香、味、触、法──六尘。

六识发动六根而接触六尘，六尘映入六根而由六识判别及记忆保存，再从六识的记忆保存中显现出来，发动六根贪取六尘，就这样交互回还而造成生生死死之流，六根清净的目的，便在断绝并超越这一生生死死的生命之流。

图书目录

自序 1/73 再序 2/73 正信的佛教是什么？ 3/73 佛陀是创世主吗？ 4/73 佛陀是甚么？ 5/73 宇宙和生命是从那里来的？ 6/73 菩萨怎么讲？ 7/73 什么叫大乘和小乘？ 8/73 佛教是世界性的宗教吗？ 9/73 佛教的基本教理是甚么？ 10/73 佛教的根本教条是甚么？ 11/73 信仰佛教必须吃素吗？ 12/73 佛教对于烟酒赌博的看法怎样？ 13/73 信仰佛教必须出家吗？ 14/73 佛教的信徒共有多少等级？ 15/73 怎样成为一个佛教徒呢？ 16/73 佛教为什么要信仰三宝？ 17/73 娼妓屠宰渔猎贩酒等人可以信佛吗？ 18/73 佛教相信忏悔吗？ 19/73 佛教相信天堂与地狱吗？ 20/73 佛教相信阎王吗？ 21/73 佛教相信超度亡灵的功用吗？ 22/73 佛教相信功德可以回向给他人吗？ 23/73 佛教相信轮回是确实的吗？ 24/73 佛教相信灵魂的实在吗？ 25/73 佛教崇拜神鬼吗？ 26/73 佛教徒相信祈祷的功能吗？ 27/73 佛教是主张焚烧纸库锡箔的吗？ 28/73 佛教深信因果定律的正确性吗？ 29/73 佛教徒都愿往生极乐世界吗？ 30/73 佛教重视神迹吗？ 31/73 佛教是崇拜偶像的吗？ 32/73 佛教徒是反对自杀的吗？ 33/73 佛教是厌世与出世的宗教吗？ 34/73 从信佛到成佛需要多少时间呢？ 35/73 立地成佛是真的吗？ 36/73 佛教对于现实人间的前途是悲观的吗？ 37/73 劫是甚么意思？ 38/73 大千世界怎么讲？ 39/73 佛教的修持方法是甚么？ 40/73 佛教是主张苦行的宗教吗？ 41/73 六根清净怎么讲？ 42/73 那么，为什么要称为六根清净呢？ 43/73 四大皆空怎么讲？ 44/73 佛教徒是不孝顺父母的吗？ 45/73 佛教是重男轻女的吗？ 46/73 佛教是反对家庭制度的吗？ 47/73 佛教徒可跟异教徒通婚吗？ 48/73 佛教徒必须要行佛化婚礼吗？ 49/73 佛教徒可以离婚吗？ 50/73 佛教以为婴儿可以信佛吗？ 51/73 佛教反对节制生育吗？ 52/73 佛教徒有国家观念吗？ 53/73 佛教徒能够参加军政工作吗？ 54/73 佛教是和平主义的宗教吗？ 55/73 佛教是主张人性本善论的吗？ 56/73 佛教共有多少宗派？ 57/73 唯识就是唯心吗？ 58/73 禅宗就是禅定吗？ 59/73 甚么叫做顿与渐？ 60/73 最好修学哪一宗？ 61/73 佛教徒对于全部佛经的态度怎样呢？ 62/73 佛教的典籍真是难懂难读的吗？ 63/73 佛教徒禁看异教的书籍吗？ 64/73 佛教以为异教徒是罪人吗？ 65/73 佛教的苦相当于基督教的罪吗？ 66/73 佛教相信上帝的存在吗？ 67/73 佛教对于中国的贡献是甚么？ 68/73 佛教的真理是甚么？ 69/73 和尚、尼姑、居士是甚么？ 70/73 禅师、律师、法师是甚么？ 71/73 罗汉、菩萨、佛陀是甚么？ 72/73 附注 73/73

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那么，为什么要称为六根清净呢？

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