禅是一枝花

作者: 胡兰成 分类: 佛学宝典

第十則 睦州問僧甚處

第十則睦州問僧甚處

舉:睦州禪師問僧:近離甚處?僧便喝。州云:老僧被汝一喝。僧又喝。州云:三喝四喝後作麼生?僧無語。州便打云:這掠虛頭漢。

我表哥不喜歡禪僧的喝,他有句云:

不受禪僧喝惺惺,厭聞稷下言休兵,宵來天際出彗星。喜與惠施並今世,閑朱溫似鄉親,珍重今年看花人。

我表哥喜愛莊子,他想望中共的將領反正。但是我說:我要來喝,一喝是出兵反攻大陸的一記拍子。

原來印度的僧是沒有喝的,佛經裏但有說「善哉!善哉!」喝是中國禪僧才有。魏晉人的嘯,與後來禪僧的喝,與平劇的吊嗓子,皆是從丹田之息出來,非西洋人所有。因是中氣足,所以嘯長喝促,而皆可遺響無窮。中國人喜愛一音,如撞鐘擊磬皆是一音,嘯與喝亦是一音。

一音而可以遺響無窮,故喝的意義有好多種。一種是打開。假如你走進禪林的山門,參見堂頭大和尚,剛剛坐定,你欲有所言,尚未有所言,無緣無故忽聽得那和尚大喝一聲,喝得你魂飛魄散,當下你只覺得連天地廟宇,連你的人,連面前的茶碗茶几都打碎了,哪裏還會有什麼感情思想。但這是有名堂的,他是一喝把你喝到了天地之始。這一喝是像草木的萌甲坼開時的聲響。

又一種喝是感激讚許,你以為喝是否定你,不知卻是肯定,但又不是為肯定你的哪一點。有時兩個和尚對喝,那是像兩個小小孩玩耍、相視,一遞一聲的叫,惟小小孩有那樣充實的、徹底的高音,而是為生命的詫異與歡喜。你要問什麼意義嗎?什麼意義也沒有。然而這不是很好嗎?

又一種喝是否定,他是真的發怒了,將你的錯處振威一喝。且不止為你的錯處,那一喝乃是一個世界的劫毀,有時也會是冤枉,像歷史上英雄錯殺了無辜之人,美人的錯怪了愛她之人,天也縱容他。但他決不留宿怒,雷雨過後他隨又像造化小兒的笑了。

而還有一種喝是像若潔的說不好。若潔是纔只兩歲的女嬰孩,天下的嬰孩都可愛,卻少見有她的嬌滴滴、滴滴嬌,而直爽不妮的。她與李阿姨頂好,李阿姨是若潔的媽媽的同學。你叫「若潔!阿姨好不好呀?」她答「好。」你說「若潔,阿姨與媽媽在廚房裏。」她學著說「在廚房裏呀。」又問「阿姨就來了,好不好呀?」她卻道:「不好。」再逗她:「若潔!若潔乖不乖呀?」她道:「若潔不乖。」禪僧的喝都是剛膽的,當然不像這樣的細聲細氣說話,但也是有與若潔相像的地方。若潔的名字真好呀。李阿姨與若潔的對話真好聽,那語氣聲音,你只覺兩人是一般的幼小;李小姐的柔,就是與若潔一樣柔細得明亮,像一朵花。但也有禪僧的振威一喝是像這樣的嗎?

聽李阿姨與若潔對話,使我想起漢王與張良的對話也是如此,兩人都一樣的幼小。兩人都這樣的無間然,看似沒有賓主,或是迭為賓主,其實又是賓主歷然。而如此纔也懂得「臨濟賓主歷然」的這句話。且聽臨濟禪師對他的眾弟子說道:

我聞汝等總學我喝,我且問你:東堂有僧出,西堂有僧出,兩個齊下喝,哪個是賓,哪個是主?你若分賓主不得,已後不得學老僧。

他這話的意思也不難懂。李阿姨和若潔的對話,李阿姨是賓,若潔是主。漢王與張良的對話,張良是主,漢王是賓。賓主歷然原來又是賓主假借。諸葛亮與劉備的隆中對亦是如此。所以雪竇頌曰:你若真的把來分定了,二俱成瞎漢。賓主的話是要這樣的拈來天下與人看。

這裏卻說「睦州禪師問僧:近離甚處?僧便喝。州云:老僧被汝一喝。僧又喝。」我看了笑起來。我與三姊說這位禪僧有些兒像我,我最會得認低伏輸。我凡偶然讀到了男同學與女同學們的作文,看到好處,我都是一讀即刻將己來比,覺得自己比不上。又我若是無緣無故的遭人一喝又喝,那我是首先想我大概有被喝的道理。但在這樣的場合,對方卻多是像程咬金的只有起先的三斧頭。那僧便是到頭被睦州問得無語。睦州問的是:「三喝四喝後作麼生?」

也有人說:「管他道三喝四作什麼?那僧不如只管喝將去,直喝到彌勒佛下生。」但說這樣話的人,不知禪僧之喝是要像魯智深的就那喝聲「著!」裏一禪杖打下去,而那僧沒有這禪杖。不單是這樣,還要會機轉。譬如李小姐與若潔的對話:

「若潔,阿姨好不好?」

「好。」

「阿姨在廚房裏。」

若潔也學著說「阿姨在廚房裏呀。」

「阿姨就出來了,若潔好不好呀?」

「若潔不好。」

「阿姨來與若潔玩小烏龜,要不要?」

「要。」若潔說著就從椅上把那布製的烏龜抱下來。雖叫小烏龜,其實有她的人大,而且好重,前些日子她還不能把它抱起的。

若潔的三句話就有兩個轉,都是機變。而史上楚漢之際,酈生說漢王:「封六國之後好呀!」漢王答:「好。」接著張良入見,說:「封六國之後不好呀!」漢王也說:「不好呀!」就叫印不要刻了。漢王的也只是這樣的機變。他一點不管人家說的令出如汗不可收。漢王他剛剛罵過蕭何,蕭何卻提出封韓信為大將,他就封韓信為大將。

睦州禪師的「三喝四喝作麼生」的難問,原來這樣容易就解開了。像若潔,像漢王,是根本沒有這樣的問題。原來大自然之理是凡不可逆回者亦皆可逆回,自相反對,所以人事亦可以有機變。否則一句話脫口,一樁事脫手,便收不回來,古來多少人就是這樣的失敗在騎虎難下。所以雪竇頌裏謂:騎虎頭云云是瞎漢,若是一句話脫了口,一樁事脫了手,即成了收不回來,那是自己一步步在鑄定宿命論。人可以一樁樁做的都是絕對的,但不可以一樁樁是鑄的宿命。大海之水順流逆流,戲臺上的蝦兵蟹將可以一路反斛斗前進。

图书目录

禪是一枝花自序 1/101 第一則 梁武帝問達摩 2/101 第二則 趙州至道無難 3/101 第三則 馬祖日面佛月面佛 4/101 第四則 德山挾複子 5/101 第五則 雪峰盡大地撮來 6/101 第六則 雲門十五日 7/101 第七則 法眼問慧超 8/101 第八則 翠巖眉毛 9/101 第九則 趙州東西南北 10/101 第十則 睦州問僧甚處 11/101 第十一則 黃檗大唐無禪師 12/101 第十二則 洞山麻三斤 13/101 第十三則 巴陵銀碗裏盛雪 14/101 第十四則 雲門對一書 15/101 第十五則 雲門倒一說 16/101 第十六則 鏡清啐啄 17/101 第十七則 香林坐久成癆 18/101 第十八則 慧忠國師無縫塔 19/101 第十九則 俱胝惟豎一指 20/101 第二十則 龍牙無西來意 21/101 第二十一則 智門蓮花荷葉 22/101 第二十二則 雪峰鱉鼻蛇 23/101 第二十三則 保福長慶遊山 24/101 第二十四則 劉鐵磨五臺山會齋 25/101 第二十五則 韶國師到這裏不肯住 26/101 第二十六則 百丈奇特事 27/101 第二十七則 雲門體露金風 28/101 第二十八則 百丈不為人說底法 29/101 第二十九則 大隋隨他去也 30/101 第三十則 趙州大蘿蔔 31/101 第三十一則 麻谷振錫遶床 32/101 第三十二則 臨濟佛法大意 33/101 第三十三則 陳尚書看資福 34/101 第三十四則 仰山問近離甚處 35/101 第三十五則 文殊前三三 36/101 第三十六則 長沙一日遊山 37/101 第三十七則 盤山三界無法 38/101 第三十八則 風穴鐵牛機 39/101 第三十九則 雲門金毛獅子 40/101 第四十則 南泉一枝花 41/101 第四十一則 趙州投明須到 42/101 第四十二則 龐居士好雪片片 43/101 第四十三則 洞山無寒暑處 44/101 第四十四則 禾山解打鼓 45/101 第四十五則 趙州一領布衫 46/101 第四十六則 鏡清雨滴聲 47/101 第四十七則 雲門六不收 48/101 第四十八則 朗上座翻卻茶銚 49/101 第四十九則 三聖以何為食 50/101 第五十則 雲門塵塵三昧 51/101 第五十一則 雪峰是甚麼 52/101 第五十二則 趙州石橋 53/101 第五十三則 馬大師野鴨子 54/101 第五十四則 雲門展兩手 55/101 第五十五則 宗智生死不道 56/101 第五十六則 欽山一鏃破三關 57/101 第五十七則 趙州什麼處是揀擇 58/101 第五十八則 趙州五年分疏不下 59/101 第五十九則 趙州頭長三尺 60/101 第六十則 雲門柱杖化龍 61/101 第六十一則 風穴若立一塵 62/101 第六十二則 雲門燈籠佛殿 63/101 第六十三則 南泉斬貓 64/101 第六十四則 趙州於頭上倒戴草鞋 65/101 第六十五則 外道問世尊 66/101 第六十六則 巖頭云黃巢過後 67/101 第六十七則 傅大士講經竟 68/101 第六十八則 仰山汝名什麼 69/101 第六十九則 南泉歸宗麻谷同行 70/101 第七十則 併卻咽喉唇吻作麼生道 71/101 第七十一則 百丈問五峰 72/101 第七十二則 百丈問雲巖 73/101 第七十三則 馬祖離四句,絕百非 74/101 第七十四則 金牛菩薩子喫飯來 75/101 第七十五則 烏臼屈棒 76/101 第七十六則 丹霞喫飯還具眼麼 77/101 第七十七則 雲門餬餅 78/101 第七十八則 開士忽悟水因 79/101 第七十九則 投子一切聲是佛聲 80/101 第八十則 趙州孩子六識 81/101 第八十一則 藥山看箭 82/101 第八十二則 智法答非所問 83/101 第八十三則 雲門古佛與露柱相交 84/101 第八十四則 維摩詰與文殊問答 85/101 第八十五則 桐峰作虎聲 86/101 第八十六則 雲門廚庫三門 87/101 第八十七則 雲門藥病相治 88/101 第八十八則 玄沙接物利生 89/101 第八十九則 雲巖問千手觀音 90/101 第九十則 智門般若體 91/101 第九十一則 鹽官犀牛扇子 92/101 第九十二則 世尊一日陞座 93/101 第九十三則 大光因齋慶讚作舞 94/101 第九十四則 楞嚴經若見不見 95/101 第九十五則 長慶如來無二種語 96/101 第九十六則 趙州示眾三轉語 97/101 第九十七則 金剛經云若為人輕賤 98/101 第九十八則 天平行腳 99/101 第九十九則 肅宗問十身調御 100/101 第一百則 巴陵吹毛劍 101/101
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