藏要

Name: 藏要
Author: 欧阳竟无

作者: 欧阳竟无分类: 佛学宝典

大乘密嚴經科文

　　●密嚴道場品　此品談常住廣大微妙刹土

　　┌佛俱密嚴人　　　┌先示刹土名及生者德　　　　　　　　　┌修觀名如來藏

　　├佛入密嚴場┌長行┤　　　　　　　┌初刹土無量　　　　　├不滅名涅槃法界

　　└佛說密嚴法┤　　└後問答顯密嚴法┤　　　　　┌如來常住┴常住名法住等

　　└偈頌(有缺)　　　　　└後法佛勝境┤　　　　┌始覺悟

　　└所覺廣大┴終受用

　　●入密嚴微妙身生品　此品談淨生身有三番問答

　　┌初示世幻勸　┌唯心無能所　┌初歸依─廣歸依密嚴三寶

　　│　入密嚴──┼證空入密嚴　├次觀入─廣觀入─┬─初觀世

　　└─────┐└勸修密嚴土─┴後修住　　　　　│ 　間虛

　　┌第一番問答談 │　┌初生不生──┬計壞者不生　　│　　僞緣┌一虛僞　┌習生戲論於心

　　│　涅槃妙身非 │　├次依轉依─┐├了法相善巧等生│　　起─┤　　　　├轉識續染淨應　　

　　│　　　　　　│　│┌────┘│　　　　　　　│　　　　│　　　　│

　　│　滅無之微妙 │　│├依皆依識　└破壞不生生邪計│　　　　└二緣起─┼緣遂起

　　│ ┌─────┘　││　但習滅　┌初勸生示十智　└後觀賴　　　　　　│　　　┌隨緣成

　　│ └─後正明密嚴　│└轉依不滅　├次勸生示四教　　　耶無　　　　　　└成世間┼取境成

　　│ 　　　非滅壞──┼三勸生示法─┴後勸生示圓成　　　染常　　　　　　　　　　├轉物成

　　│　　　　　　　　 ├四贊密嚴──┬土殊勝　　　　　　住　　　　　　　　　　　└夢境成

　　│　　　　　　　　 └五答者現身　├經殊勝　　　　　　　┌主伴亦同

　　│　　　　　　　　　　說法　　　 └境界殊勝─勝於極樂─┴生衆不及　

　　********************

　　┌─非他作　┌一持種作

　　│　　　　　　┌一問色像誰作──┬答一問三問─┼─非無作　├二爲依作

　　├第二番問答談│　　　　　　　　│　　　　　　└─賴耶作─┼三共力作

　　│世間唯心現　├二問亂立無住色　│　　　　　　　　　　　　├四藴習共作

　　│之微妙───┤　誰作其住───┼─答二問　　　　　　　　├五共作無染

　　│　　　　　　│　　　　　　　　│　　所作以藏　┌習迷心　└六所作難見

　　│　　　　　　│　　　　　　　　│　　識爲依住─┤　生境─┬有無習

　　│　　　　　　└─三問豈無因妄作┘　　　　　　　└一切唯　├能無習

　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　心住　└生無已

　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┌一示現─┬示現色相

　　├第三番問答談　┌初淨居問深法──┐　　　　　　　├二無惑　├示現應化

　　│淨智深法境　　├次梵請世出世法─┼─說淨智深法─┼三得勝　├示現情身

　　│之微妙────┴後解脫月問淨智─┘　　　　　　　│　　生身└示現無情

　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└四生勝

　　刹土

　　● 胎藏生品　此品談染生身

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　　●自作境界品　此品談生染生淨皆自所作有二番

　　┌─世間生

　　┌一世間生滅境────┼─世間滅

　　│　　　　　　　　　　└─凡外不知生滅

　　├二密嚴解脫境　　　┌─一有情相

　　┌初番談世間心│　　　　　　　　　├─二識相

　　│　密嚴境──┤　　　　　　　　　├─三境相

　　│　　　　　　├三心現世間之僞──┼─四身相

　　│　　　　　　│　　　　　　　　　├─五藴等相┌刹勝境

　　│　　　　　　└─四慧生密嚴之真　├六大微相　├刹堅定　┌一內外

　　│　　　　　　　　　　　　　　　　├七世間法相├刹體性　├二能所

　　│　　　　　　┌一請說離因及　　　└八總說　　├刹從生　├三心物

　　└次番談世間心│　　真實法─┐┌─一答────┴刹了明　├四瓶色

　　密嚴境──┼二請說有情心┼┼─二答────┬世間唯心┴五能所性

　　└三請說密嚴境┴┴─三答　　　　├密嚴唯慧

　　因但分别├汝何着迷生世間身

　　迷卽計定└汝何不修定得佛身

　　卽離真實

　　法無分别

　　********************

　　● 辯觀行品　此品以生皆自作而審決觀行

　　┌空觀──觀身幻例法幻

　　├修空無染邪二覺不修則染邪二覺生

　　├漸觀生密嚴

　　└世事由壞起密嚴智力成

　　● 趣入阿賴耶品　此品以賴耶生密嚴而談其體性有二番

　　┌─一有咸能得佛之　　　必解脫

　　├─二淨種姓卽授記

　　├─三了一切依賴耶分别是密嚴如見

　　├─四了賴耶性淨卽得無漏

　　┌一番談體性─┼─五賴耶與轉識俱不爲所染

　　│　　　　　　├─六賴耶染淨依中談淨現淨種

　　│　　　　　　├─七賴耶善惡依中談染種染現

　　│　　　　　　├─八賴耶由流轉成世間而非作者

　　│　　　　　　└─九賴耶體微難知　┌現三界

　　│　　　　　　├─一賴耶無染徧現─┴現十地

　　└二番談體性─┼─二內外皆觀此識唯密嚴者能見此體

　　├─三賴耶體實非轉識虚幻

　　└─四賴耶立教衡照一切

　　● 我識境界品　此品以我執礙生密嚴而談其爲害

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　　● 阿賴耶卽密嚴品　此品以生身卽是刹土而談賴耶密嚴無别

　　┌一切依名　　　　　　　　　　　　　　　┌定供

　　┌初問答教中├名依相　　　　　　　　　　┌四尋思得定├化身供

　　│　相名分别┼從名分别而爲事　　　　　　├住定　　　├衆物供

　　│　　　　　├從相分别而立名　　　　　　├以定供佛─┼居處供

　　│　　　　　└相名分别皆空了唯是識卽得定┴以定益生　├法供

　　│　　　　　┌三性　┌轉依本　　　　　　　　　　　　└色相供

　　│　　　　　├五法　├本因種　　┌計法我人我

　　┌初番談教┼次全示教義┼八識─┼種現世　　├無二我唯賴耶┌悟得┌一除淨

　　│　　　　│　　　　　│　　　└本轉互生世├賴耶本無漏─┴修得┼二陶顯

　　│　　　　│　　　　　└二無我──────┴賴耶卽密嚴　　　　└三鑽得　

　　│　　　　│　　　　　　　　　┌隨識現境

　　│　　　　│　　　　　┌現境義┼染淨隨現

　　│　　　　│　　　　　│　　　└捨染還淨

　　│　　　　│　　　　　│　　　┌因覆生計

　　│　　　　│　　　　　│　　　├因幻生計

　　│　　　　└後決示賴耶┼滅計義┼了卽計滅　┌識行及依

　　│　　　　　　　　　　│　　　├滅卽無漏　├身業輪轉

　　│　　　　　　　　　　│　　　└悟卽縛空　├體業緣别

　　│　　　　　　　　　　└流轉義──────┴輪轉無窮

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　　│　　　　　　┌定　　┌略敘有空執

　　│　　　　　　├非定─┼破有執中相執

　　├─二番談定─┤　　　├破有執中性執

　　│　　　　　　├定所　└破空執

　　│　　　　　　└定緣─┬行緣　┌開權　　　　┌示藏空

　　│　　　　　　　　　　└教緣─┼顯實　　　　├示界等義

　　│　　　　　　　　　　　　　　└廣界丈夫義─┴示識從緣生

　　│　　　　　　┌問生密嚴因───演非口說法眼卽生因

　　└三番談法眼─┤　　　　　　┌─述佛讚答說法定

　　└問談法眼定─┴─述佛讚說法眼─┬─四教

　　└─賴耶

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