初级佛学教本

作者: 方伦 分类: 佛学宝典

第十五课 四摄法 四无量心 四弘誓愿

菩萨济度众生,必须先行四摄法,使其对我发生情感,倾向于我,然后乃能顺从吾言,修行佛道。所谓四摄法者,一者布施摄,谓以财施或法施,摄引众生也。二者爱语摄,谓以善言慰喻,摄引众生也。三者利行摄,谓作利他之行为,摄引众生也。四者同事摄,谓随其所乐,与之同事,摄引众生也。菩萨既行此四摄法,使众生爱我敬我信我,然后方能听我劝导,受我薰陶 (1)。

菩萨外行四摄法,内必须以四无量心为根本,才能表里合一,利乐有情。所谓四无量心者:与一切乐,名慈无量心。拔一切苦,名悲无量心。见行善或得乐者,深生欢喜,名喜无量心。怨亲平等,不起爱僧,名舍无量心。又舍者,既行布施后,并不著布施相,持戒、忍辱、精进等法,亦复如是,内舍种种心,外舍种种境,名之为舍。菩萨具此四无量心,方能作利他事业。

又菩萨初发心时,必缘四真谛 (2),发四弘誓愿,以广心量,以明趣向。一者,缘苦谛, 对于六道 (3) 有情 (4),受苦量苦,发众生无边誓愿度之愿。二者,缘集谛,对于无始以来,所积集的烦恼,发烦恼无尽誓愿断之愿。三者,缘道谛,对于修道途程中的种种法门,发法门无量誓愿学之愿。四者,缘灭谛,对于清净寂灭的涅槃极果,发佛道无上誓愿成之愿。凡是修菩萨道者,皆依此四弘誓愿,为其启道马。

仁王护国般若经说:「行四摄法:布施、爱语、利行、同事。修四无量心:慈无量心,非无量心,喜无量心,舍无量心。具四弘愿,断诸缠盖 (5),常化众生,修佛知见 (6),成无上觉。」可知以上种种行为,皆为菩萨成佛的要务。

【注释】

(1) 言养成人材,有如香之薰物,陶之造器也。

(2) 亦名四谛,四圣谛,见第十一课注一。

(3) 此六者,是众生轮回的首途,故名六道。又一切众生,悉皆按照生前善恶业报而趣之,故亦名六趣。自上而下为:天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。

(4) 梵语萨,旧译曰众生,新译曰有情,即一切动物的总名,言其有情识情爱也。

(5) 缠为烦恼的异名,以烦恼能缠缚人,使其心身不自在故也。盖亦为烦恼的异名,谓烦恼能覆盖行者清净信心,使不得开发也。十缠与五盖,皆烦恼之数,故曰缠盖。

(6) 在意识为知,在眼识为见。又觉了名知,推求名见。又三智曰知,五眼曰见,皆为慧的作用。

【习题】

(一) 菩萨济度众生,何以必须先行四摄法?

(二) 四摄是甚么?

(三) 何谓四无量心?并试言其作用。

(四) 何谓四弘誓愿?

(五) 在四弘誓愿,与四圣谛的关系中,何愿缘何谛而来?试举出之。

图书目录

第一课 佛 1/47 第二课 释迦牟尼佛 (一) 2/47 第三课 释迦牟尼佛(二) 3/47 第一、二、三课 综合指要 4/47 第四课 药师佛 5/47 第五课 如来十号 6/47 第六课 佛法 7/47 第四、五、六课 综合指要 8/47 第七课 菩萨 9/47 第八课 弥勒菩萨 10/47 第九课 中国四大名山 (一) 11/47 第七、八、九课 综合指要 12/47 第十课 中国四大名山 (二) 13/47 第十一课 六波罗蜜 (一) 14/47 第十二课 六波罗蜜 (二) 15/47 第十、十一、十二 课综合指要 16/47 第十三课 维摩诘居士 17/47 第十四课 菩萨十地 18/47 第十五课 四摄法 四无量心 四弘誓愿 19/47 第十三、十四、十五课 综合指要 20/47 第十六 僧与六和敬 21/47 第十七课 四圣谛 22/47 第十八课 声闻四果 23/47 第十六、十七、十八课 综合指要 24/47 第十九课 缘觉乘和十二因缘 (一) 25/47 第二十课 缘觉乘和十二因缘 (二) 26/47 第二十一课 皈依三宝 27/47 第十九、二十、廿一课 综合指要 28/47 第二十二课 七众与戒律 29/47 第二十三课 六道轮回 (一) 30/47 第二十四课 六道轮回 (二) 31/47 第廿二、廿三、廿四课 综合指要 32/47 第二十五课 十善业道 (一) 33/47 第二十六课 十善业道 (二) 34/47 第二十七课 五蕴皆空 35/47 第廿五、廿六、廿七课 综合指要 36/47 第二十八课 饮酒的过失 37/47 第三十课 劫及世界成坏 38/47 第二十八、二十九、三十课 综合指要 39/47 第三十一课 大小三灾 40/47 第三十二课 五浊恶世 41/47 第三十三课 无间地狱与阎罗王 42/47 第卅一、卅二、卅三课 综合指要 43/47 第三十四课 三十七道品 (一) 44/47 第三十五课 三十七道品 (二) 45/47 第三十六课 三十七道品 (三) 46/47 第卅四、卅五、卅六课 综合指要 47/47
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