初级佛学教本

作者: 方伦 分类: 佛学宝典

第三十一课 大小三灾

三灾有大小之分,大三灾是世界将坏时的火水风三灾。小三灾是指住中劫时,每一小劫中的饥馑、疾疫、刀兵三灾。

大三灾者:世界过住中劫已,即入坏中劫,是时天上七日出,大海乾枯,四大洲及八万小洲,须弥山及诸余大山,皆为大火所坏,火焰上烧初禅三天,皆成灰烬,是为灰灾。

火灾坏世界七次之后,乃有水灾,毁坏世界。尔时从光音天起 (1),皆雨沸灰水多年,光音天所有宫殿,悉皆灭尽,光音以下诸天宫殿,乃至四大洲及八万小洲,须弥山及诸余大山,皆为沸灰水所消灭,无有形相可得,是为水灾。

每第六十四大劫之坏中劫,皆有风灾,毁坏世界。尔时有大风名僧伽多,吹遍净诸天 (2) 宫殿,令相磨擦坏灭,至无有余,遍净以下,诸天宫殿,亦复如是。乃至四大洲及八万小洲,须弥山及诸余大山,皆为风力所吹,分散破坏,无有形相,是为风灾。

小三灾者,人寿八万四千岁时,大地清净,人民和乐,之后,杀盗淫妄诸恶,渐渐发生,寿亦百年减一,减至三十岁时,人民邪见颠倒,具十不善业,由是天旱,五谷不生,人皆煮白骨煎树皮而食,饿死无数,经七年七月七日而止,是为饥馑灾。至二十岁时,多行放逸,与恶相触,由是非人放诸疫气,病死无算,经七月七日而止,是为疾疫灾。至十岁时,人皆不孝不敬,多行不善,互相仇杀,以业力故,草木皆化为锋利,触之则死,经七日而止,是为刀兵灾。

此小三灾,每一小劫,皆发生一度,其中死于饥馑者,生前因悭嫉争食故。命终皆堕饿鬼道中。死于疾疫者,生前因慈悯问疾故,命终皆生天道中。死于刀兵者,生前因嗔恚杀害故,命终皆入地狱中,观此可知:存心与受生,实有密切关系。

【注释】

(1) 为色界二禅的最高天,此天绝音声,欲语时,自口发净光,而为识别故名光音。火灾坏至初禅时,下界众生,尽集此天处,待世界再成后,至成劫之初,自此天起云,注大洪雨,以造初禅以下,至地狱世界。世界既成,此天众福薄者,渐渐下生,此但就火灾而言,若水灾风灾时,此天亦遭破坏,故于其更上之天处,兴云降雨,创造世界。

(2) 色界第三禅第三天之名,此天净光周遍故名。

【习题】

(一) 大三灾是甚么?小三灾是甚么?

(二) 火灾是何情状?

(三) 风灾是何情状?

(四) 人寿减至三十岁时,发生甚么灾?二十岁时,发生甚么灾?十岁时,发生甚么灾?

(五) 在小三灾中,死于饥馑者,命终生何道?死于疾疫者,命终生何道?死于刀兵者,命终生何道?

图书目录

第一课 佛 1/47 第二课 释迦牟尼佛 (一) 2/47 第三课 释迦牟尼佛(二) 3/47 第一、二、三课 综合指要 4/47 第四课 药师佛 5/47 第五课 如来十号 6/47 第六课 佛法 7/47 第四、五、六课 综合指要 8/47 第七课 菩萨 9/47 第八课 弥勒菩萨 10/47 第九课 中国四大名山 (一) 11/47 第七、八、九课 综合指要 12/47 第十课 中国四大名山 (二) 13/47 第十一课 六波罗蜜 (一) 14/47 第十二课 六波罗蜜 (二) 15/47 第十、十一、十二 课综合指要 16/47 第十三课 维摩诘居士 17/47 第十四课 菩萨十地 18/47 第十五课 四摄法 四无量心 四弘誓愿 19/47 第十三、十四、十五课 综合指要 20/47 第十六 僧与六和敬 21/47 第十七课 四圣谛 22/47 第十八课 声闻四果 23/47 第十六、十七、十八课 综合指要 24/47 第十九课 缘觉乘和十二因缘 (一) 25/47 第二十课 缘觉乘和十二因缘 (二) 26/47 第二十一课 皈依三宝 27/47 第十九、二十、廿一课 综合指要 28/47 第二十二课 七众与戒律 29/47 第二十三课 六道轮回 (一) 30/47 第二十四课 六道轮回 (二) 31/47 第廿二、廿三、廿四课 综合指要 32/47 第二十五课 十善业道 (一) 33/47 第二十六课 十善业道 (二) 34/47 第二十七课 五蕴皆空 35/47 第廿五、廿六、廿七课 综合指要 36/47 第二十八课 饮酒的过失 37/47 第三十课 劫及世界成坏 38/47 第二十八、二十九、三十课 综合指要 39/47 第三十一课 大小三灾 40/47 第三十二课 五浊恶世 41/47 第三十三课 无间地狱与阎罗王 42/47 第卅一、卅二、卅三课 综合指要 43/47 第三十四课 三十七道品 (一) 44/47 第三十五课 三十七道品 (二) 45/47 第三十六课 三十七道品 (三) 46/47 第卅四、卅五、卅六课 综合指要 47/47
上一章 书籍详情 目录 下一章