你一定爱读的极简中国史

Name: 你一定爱读的极简中国史
Author: 吕思勉

作者: 吕思勉分类: 历史传记

第十七章魏晋南北朝的文化

从两汉到魏、晋，是中国文化的一个转关。其要点，在破除古代的迷信，而从事于哲理的研究。

两汉时代的迷信，并非下等社会才然，即上流社会，也是如此。试看当时政治上，遇天灾而修省，或省策免之公等，都略有几分诚意，和后世视为虚文的不同。注335在学术上，则阴阳五行之说，盛极一时。以致有所谓谶（chèn）纬者出。东汉之世，竟以纬为内学，经为外学。便可知其时古代遗传的思想，还遍满于社会上了。乃到魏朝的正始年间，而哲理研究之风渐盛。注336至于晋初，风流弥盛。此时知名之士，如王弼、何晏、王衍、乐广等，或以谈论见长，或以著述见称。所研究的，大抵是哲理上的问题。其所宗之书，则为《易经》和《老子》、《庄子》等。这固然，由于当时的时势，有以激成人的颓废思想，而使之趋于玄虚。然而在大体上，亦可说是两汉人拘守前人成说的反动。汉代的今文家言，虽多存微言大义，亦不过搬演孔门的成说，并不能独出心裁。古文家好谈名物、训诂，更不免流于琐碎。而自谶纬之说既兴，两派之士，又都不免受其影响，有入于妖妄之势。又其时之人，拘守礼法太甚。礼是古代规范人之行为的。时异势殊，行为之轨范，就当有异，而还强执着古代具体的条件，自不免激起人心的反感。所以激烈的人，就有“礼岂为我辈设”等议论了。虽然这一班人，蔑弃礼法，不免有过甚的地方。而终日清谈，遗弃世务，亦是社会衰颓的一个朕兆。然而以学术思想论，毕竟不能不谓为高尚的。魏晋时代的玄学，在我国学术思想界中，终当占一重要的位置。

这时候的人最重要的思想，是贵“道”而贱“迹”。迹便是事实，而道则是原理。拘守事实，不能算得古人之意。必能明于其原理而应用之，才可谓之善学古人。这正是泥古太过的反响。

其时的儒学，虽还保守相当的领域，而亦为此派思想所侵入。当魏晋之世，今文之学，渐已失传，盛行的是古文之学。古文之学，虽亦有其师法，然而其原始，本是不重师说，而注重自由研究的。自由研究之风既开，其后必至变本而加厉。所以自郑玄、王肃，糅杂今古文后，又有杜预、范宁等，不守成说，自出心裁的学派。注337至于王弼的《易注》、何晏的《论语集解》等，兼采玄言，则为魏晋时之哲学思想，侵入经学领域的。南北朝时，南方的经学，这两派都盛行。北方还守着汉人之说，然至隋并天下后，而北方的经学，反为南方所征服。郑玄的《易注》废，而王弼的《易注》行。马、郑的《尚书》废，而伪古文《尚书》行。服虔的《左氏》废，而杜预注的《左氏》大行了。

颓废的人生观，是这时代人的一个大病。如王羲之作《兰亭集序》，说：“修短随化，终期于尽。古人云：死生亦大矣，岂不痛哉？”这一类灰心绝望，贪生怖死的话，到处都是。此时国势的所以不振，社会的所以无活气，这实在是一个大原因。而这时代的人，所以崇尚文辞，则亦由于此。隋朝的李谔（è）说：“自魏之三祖，注338崇尚文辞。竞骋浮华，遂成风俗。江左齐、梁，其弊弥甚。”可见崇尚文辞的风气，是起于魏、晋之世的。魏、晋之世，为什么要崇尚文辞呢？我们看魏文帝说：“年寿有时而尽，荣乐止乎其身。二者必至之期，未若文章之无穷。”就可以知其所由来了。人之年寿有尽；神仙等求长生之术，又不可恃，则不免侥幸于“没世不可知之名”。而文辞原是美术之一，爱好文辞，也不免有些“及时行乐”的意思。所以这时候的文学，多带颓废的色彩。从东汉以后，骈文渐兴，不过是（一）句调渐趋整齐；（二）用字务求美丽，尚未大离其本。至齐梁以后，则“隶事”日益繁富；字句愈趋雕琢。始而辞胜其意，浸至不能达意了。于是有文笔之分。然笔不过参用俗语。其语调仍是整齐啴（chǎn）缓，和自然的语言，相去很远的，仍不能十分适用。又古人文字，不甚讲调平仄。齐、梁以后，则渐重四声。于是诗和文都生出律体。注339虽然音调谐和，而雄壮朴实之气，则远逊古人了。此亦是其时的人，注意于修饰的一证。

文字本所以代语言。我国的文字，则因其构造的特殊，而亦成为美术之一。古代文字，意近图画，本有美的意味。秦时，官、狱务繁，改用隶书，这是专为应用起见。然而后来又渐求其美观。于是又有“挑法”的隶书，谓之八分。汉之末世，章程书兴，即今所谓正书；注340而草书亦分章草和狂草两种。前者字字分离。后者则一笔不断。草书离正书太远了，乃又有行书，以供藁草之用。凡此种种，无一不求其美化。其风气起于后汉，而极盛于晋代。东晋的右军将军王羲之，即是擅名当世，而后人称其“善隶书，为古今之冠”的。然南朝的帖，虽为后人所宝贵，而北朝的碑，朴茂遒逸，至近世，亦很为书家所推重。

【注释】

注335　参看《廿二史劄记》“汉儒言灾异”条。

注336　正始是魏废帝的年号。从公元二四〇至二四八年。清谈的风气，实起于此时。玄学之兴，亦以此时为嚆（hāo）矢。可看《日知录》“正始”条。

注337　以前讲《左氏》的，都借用《公》、《穀》两家的条例，到杜预，才就《左氏》自立条例，和《公》、《穀》脱离。范宁注《穀梁》，则于三传都不相信，都有驳难之辞，注其书而驳其书，是前此所少有的。

注338　武帝、文帝、明帝。

注339　凡调平仄的，都可谓之律体，不限于诗赋等有韵之文。如以唐、宋之四六，较六朝之骈文，则六朝之骈文，为骈文中之古体；唐、宋之四六，即为骈文中之律体。

注340　挑法亦谓之“波磔（zhé）”。秦隶本无波磔，西汉的隶书，还系如此，章程书即是承此种无波磔的隶书而变的。在当日，章程书为应用之作，八分为美术作品。但到后来，章程书又变为美术品了。详见拙撰《中国文字变迁考》第四章。

图书目录

例言 1/114 第一章历史的定义和价值 2/114 第二章我国民族的形成 3/114 第三章中国疆域的沿革 4/114 第四章本国史时期的划分 5/114 第一章我国民族的起源 6/114 第二章太古的文化和社会 7/114 第三章唐虞的政治 8/114 第四章夏代的政教 9/114 第五章商代的政教 10/114 第六章周初的政治 11/114 第七章古代的封建制度 12/114 第八章我国民族的滋大 13/114 第九章春秋的霸业 14/114 第十章战国的七雄 15/114 第十一章中原文化的广播和疆域的拓展 16/114 第十二章春秋战国的学术思想 17/114 第十三章春秋战国的政制改革 18/114 第十四章上古的社会 19/114 第一章秦之统一及其政策 20/114 第二章秦汉之际 21/114 第三章前汉的政治 22/114 第四章新莽的改制 23/114 第五章后汉的政治 24/114 第六章两汉的制度 25/114 第七章秦汉的武功 26/114 第八章两汉对外的交通 27/114 第九章两汉的学术 28/114 第十章佛教和道教 29/114 第十一章两汉的社会 30/114 第十二章三国的鼎立 31/114 第十三章晋的统一和内乱 32/114 第十四章边徼民族和汉族的同化 33/114 第十五章南北朝的对峙 34/114 第十六章魏晋南北朝的制度 35/114 第十七章魏晋南北朝的文化 36/114 第十八章魏晋南北朝的社会 37/114 第十九章隋之统一与政治 38/114 第二十章唐的开国及其盛世 39/114 第二十一章隋唐的武功 40/114 第二十二章隋唐的对外交通 41/114 第二十三章隋唐的制度 42/114 第二十四章隋唐的学术和文艺 43/114 第二十五章佛教的分宗和新教的输入 44/114 第二十六章中外文化的接触 45/114 第二十七章唐中叶以后的政局 46/114 第二十八章隋唐的社会 47/114 第二十九章五代的混乱 48/114 第三十章宋的统一及其初年的政治 49/114 第三十一章变法和党争 50/114 第三十二章辽夏金的兴起 51/114 第三十三章宋和辽夏的关系 52/114 第三十四章宋和金的关系 53/114 第三十五章宋的学术思想和文艺 54/114 第三十六章宋的制度和社会 55/114 第三十七章元的勃兴和各汗国的创建 56/114 第三十八章中西文化的交通 57/114 第三十九章元的制度 58/114 第四十章元帝国的瓦解 59/114 第四十一章明初的政局 60/114 第四十二章明和北族的关系 61/114 第四十三章明朝的殖民事业和外患 62/114 第四十四章明末的政局 63/114 第四十五章明的制度 64/114 第四十六章元明的学术思想和文艺 65/114 第四十七章元明的宗教和社会 66/114 第一章明清之际 67/114 第二章欧人的东略 68/114 第三章基督教和西方科学的传入 69/114 第四章清初的内政 70/114 第五章清初的外交 71/114 第六章清代的武功 72/114 第七章清中叶的内乱 73/114 第八章鸦片战争 74/114 第九章太平天国和捻党之役 75/114 第十章英法联军之役 76/114 第十一章瑷珲条约和北京条约 77/114 第十二章西北事变和中俄交涉 78/114 第十三章晚清的政局 79/114 第十四章中法战争和西南藩属的丧失 80/114 第十五章中日战争 81/114 第十六章中俄密约和沿海港湾的租借 82/114 第十七章维新运动和戊戌政变 83/114 第十八章八国联军和辛丑条约 84/114 第十九章远东国际形势 85/114 第二十章日俄战争和东三省 86/114 第二十一章清末的宪政运动 87/114 第二十二章清代的制度 88/114 第二十三章清代的学术 89/114 第二十四章清代的社会 90/114 第一章革命思想的勃兴和孙中山先生 91/114 第二章清季的革命运动 92/114 第三章辛亥革命和中华民国的成立 93/114 第四章二次革命的经过 94/114 第五章民国初年的外交和蒙藏问题 95/114 第六章帝制运动和护国军 96/114 第七章二十一条的交涉 97/114 第八章复辟之役和护法之战 98/114 第九章参战的经过和山东问题 99/114 第十章华盛顿会议和中国 100/114 第十一章军阀的混战 101/114 第十二章中国国民党的改组和国民政府的成立 102/114 第十三章五卅惨案和中国民族运动的进展 103/114 第十四章国民革命的经过 104/114 第十五章五三惨案和对日之交涉 105/114 第十六章关税自主的交涉经过 106/114 第十七章废除不平等条约的经过 107/114 第十八章中俄的龃龉 108/114 第十九章日本的侵略东北 109/114 第二十章国民政府的政治 110/114 第二十一章现代的经济和社会 111/114 第二十二章现代的教育和学术 112/114 第一章我国民族发展的回顾 113/114 第二章中国对于世界的使命 114/114

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