佛学宝典分类图书

学佛心要

在《学佛心要》中，王骧陆强调学佛是求觉悟，目的是去苦得乐。他指出世人无论贫贱还是富贵，都有诸多痛苦，总名为八苦，即生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、五蕴炽盛苦。而要摆脱这些痛苦，就需要明心见性，修心是关键。他认为修的意义在于回复本来，因为人本来是觉，本来不苦，只是因为迷失才陷入痛...

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心性释义

佛学宝典王骧陆

王骧陆认为，世人所指的 “心” 往往是六尘缘影为自心相，即被外界的色、声、香、味、触、法等六尘所影响而产生的种种念头和影像，这并非真正的心，而是妄心、幻影。真正的心本位勿移，善无所加，恶无所损，此不可移者假名曰菩提，也就是不生不灭的性，它是无相而真实不虚的实相。...

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解脱歌

佛学宝典大愚阿阇黎

《解脱歌》是大愚阿阇黎步永嘉禅师《证道歌》原韵所作，融合多家见解与自身体悟，蕴含深邃禅理。其核心思想包括：一是阐释觉悟之乐与佛法真谛，指出真妄皆空无自性，见诸法实相即可顿悟万法同源；二是说明修行方法与态度，强调显密法门虽异、归元则同，劝诫修行者不攀缘执着、把握根本；三是点明心性本质，认为众生与佛心性...

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佛法省要

佛学宝典王季同

儿童书局于 1944 年 1 月 1 日出版。王季同晚年研究佛学，以自己的佛学修养和科学知识为背景，阐释佛法与科学相通、相容而又超越科学的关系。在《佛法省要》中，他可能延续了这种思路，对佛法的相关内容进行了深入探讨。他提出佛法是 “应用科学” 这一独特命题，认为佛法不但是宇宙真理的体现，而且与人类社...

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佛法与科学之比较

佛学宝典王季同

全名为《佛法与科学之比较研究》，是王季同所著的一部融合佛学与科学的学术著作。该书撰写于 1928 年，初发表于《海潮音》杂志，1932 年出版单行本。书中，王季同以自己深厚的佛学修养和科学知识为背景，引经据典，解析旧说，从哲学角度的佛学来认知与科学之间的辩证关系，视角独特。他提出了佛法是 “应用...

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金刚般若波罗蜜经讲记

佛学宝典徐恒志

这部讲记是徐老于 1996 年拜访美国洛杉矶法印寺时讲解的《金刚经》内容，由宋叶静听写录音文字，耿宏升录音整理，张书英、郝志强、郑振峰、常宣居士文字校对，许洪亮编录成文。此次整理的讲记共十二盘录音带，文字版尽量保持徐老的乡音原貌，同时为方便读者参考，还与徐老的手稿《金刚经》要义、《金刚般若波罗蜜经》...

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成唯识论疏翼

佛学宝典韩镜清

佛学研究著作。韩镜清从青年时代就开始对《成唯识论述记》进行校勘注释，1977 年元月病退，在家闭门不出，专心从事此项工作，用了十年时间积累资料对照研究，又用五年整理成文，最终于 1992 年完成了约 380 万字的《成唯识论疏翼》。该书以金陵刻经处的《成唯识论述记》为底本，校勘《金藏》之《述记》...

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观所缘释论会译

佛学宝典吕澂

吕澂、释印沧编著。该书以藏译论文为主，逐段对录陈玄奘二译，并附净译护法注疏以明意旨。其凡例中还提到，藏译另有颂文论本，此作解颂，故名释论，与护法注疏立名有别；藏译文句与净译最近，故多用成文以便对照；陈译论前有论本十一颂，今随文会入篇内，用括号别之；净译简拗难解，今循文增字以畅之，牒论之文则用引号剔...

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因明入正理论讲解及相关论着

佛学宝典吕澂

该书是吕澄 1961 年在佛学班上的讲稿，以支那内学院《藏要》本为底本，后经张春波整理成书。吕澄博览梵、汉、藏因明资料，对《因明入正理论》的讲解阐释通俗易懂又深刻准确，成为佛学院普遍采用的教本。《因明入正理论》是印度因明学的主要论书之一，商羯罗主造，唐玄奘译。吕澄在书中对该论的内容进行了详细解读，包...

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法句经讲要

佛学宝典吕澂

在《法句经讲要》中，吕澂先生对《法句经》进行了深入讲解。他首先总辨经体，指出自小乘各家到大乘龙树无着等，都认为《法句经》为佛说，且此经在佛在世时已具定型，不过其综集成篇、区分章段是佛灭后的事。他还介绍了《法句经》有广、中、略三本之分，巴利原本为略本，吴译《法句经》为中本，秦译《出曜论》等为广本，并且...

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