玄学五术分类图书

读易日钞

清张烈撰。八卷。《四库全书》本。此书说《易》，尊崇朱熹《周易本义》之解，主于因象设事，就事陈理。《四库全书提要》指出：“是书一以朱子《本义》为宗。谓《易》者象也，言有尽，象无穷。伏羲画为奇偶，再倍而三，因重而六，文、周逐卦系彖，逐画系爻，全是假物取象，不言理，不指事，而万事万理毕具。大旨在因象设事，...

查看详情

春秋占筮书[四库本]

玄学五术毛奇龄

三卷,清毛奇龄著。此书取《春秋》内、外传所载占筮,以明古代《易》学。实为《易》作,不为《春秋》作。自汉以来,言占筮者不一家,而取象玩占存于世可验者,莫早于《春秋》。故从《春秋》推求古代筮法,实能探本溯源。《西河合集》本。此书采摭《左传》、《国语》(合称《春秋内外传》)中所载占筮之例,以揭明古人之《易...

查看详情

周易孔义集说

玄学五术沈起元

清沈起元撰。二十卷。《四库全书》本。此书大旨,以《十翼》为孔子所作,学《易》者当以此为主,因取明高攀龙《周易孔义》之名,别加纂集;所录古今《易》说无所偏主,惟合于孔《传》者即取之。《四库全书提要》指出:“其篇次则仍依今本,以《彖传》、《象传》系于经文之下,谓《易》之亡不亡不系于古本之复不复,王氏以《...

查看详情

周易函书

玄学五术胡煦

包括《约存》十八卷，《约注》十八卷，《别集》十六卷，共五十二卷，清胡煦撰。此书原本一百一十八卷，正集九十九卷，别集十九卷。正集包括 “释经”四十九卷，“原图”八卷，解伏羲之《易》;“原卦”三卷，解文王之《易》;“原爻”三卷，解周公之《易》;“原古”三十六卷，集前人《易》说。别...

查看详情

合订删补大易集义粹言

玄学五术纳兰性德

八十卷。清纳兰性德(1655—1685)编。相传其稿出自陆元辅，性德死后，徐乾学刻入《九经解》，才取性德的名字。性德原作成德，字容若。满洲正黄旗人。康熙十四年(1675)进士。官至乾清门侍卫。有《纳兰词》，《通志堂集》等。此书将宋代陈友文《大易集义》，方闻一《大易粹言》二书合编为一。陈友文书本六十四...

查看详情

大易择言

玄学五术程廷祚

清程廷祚撰。三十六卷。《四库全书》本。此书解《易》,专崇义理之学,而力排象数之说。《四库全书提要》指出:“是编因桐城方苞绪论,以六条编纂诸家之说:一曰‘正义’,诸说当于经义者也;二曰‘辨正’,订异同也;三曰‘通论’,谓所论在此而义通于彼,与别解之理犹可通者也;四曰馀论，单辞片语可资发明者也。五曰存疑...

查看详情

易象大意存解 [四库本]

玄学五术任陈晋

清任陈晋撰。一卷。《四库全书》本。此书不载《周易》经传本文，唯折衷诸家《易》说，阐明《易》象大意，故题曰《易象大意存解》。《四库全书提要》指出：“考《左传》韩起聘鲁，见《易象》、《春秋》。则《易》之主象，古有明文。陈晋以象为宗，实三代以来旧法。卷首标《凡例》七则，多申尚象之旨。书中首论太极五行，兼谈...

查看详情

易翼述信

玄学五术王又朴

清王又朴撰。十二卷。《诗礼堂全集》本。此书解《易》，专主《十翼》之义，而兼采诸家之论以为说。《四库全书提要》指出：“是编经传次序，悉依王弼旧本，而冠以读《易》之法，终以所集诸儒杂论。其大旨专以《彖》、《象》、《文言》诸传解释经义，自谓笃信《十翼》，述之为书，故名曰《易翼述信》。而以朱子所云‘不可便以...

查看详情

士谔医话

玄学五术陆士谔

近代陆士谔撰写的一部医案医话类中医著作，刊于1936年。本书收载陆氏医话九十一篇，内容涉及医理、医法、医方、病家心理等方面，并论述了中西医学的比较，重点阐述中医之长，对中医发展提出自己的观点。现存1936年上海校经山房铅印本。...

查看详情

易音

玄学五术顾炎武

三卷，明清之际顾炎武撰。此书为顾氏《音学五书》之一。《五书》经三十年五易其稿而成，自言“据唐人以正宋人之失，据古经以正沈氏(约)唐人之失，而三代以上之音，部分秩如，至赜而不可乱”。他发现“卜筮之辞，多用音和，以便人之玩诵”。全书以彖辞、爻辞、彖传、象传、系辞、文言、说卦、杂卦为序，就古人文章韵脚以求...

查看详情

玄学五术 分类图书

玄学五术分类图书