墨子全鉴

第一章　亲士——用贤亲士，才能成就霸业，治理好国家 1/38 第二章　修身——品行是为人治国的根本，君子必须以品德修养为重 2/38 第三章　所染——影响的好坏关系着事业的成败、国家的兴亡 3/38 第四章　法仪——天下人做所有的事情都有必须遵循的法则 4/38 第五章　七患——仓之备粟、库之备兵、城之备全、心之备虑乃国之必“备” 5/38 第六章　辞过——只有节制各自的欲望，才能使国家因“节俭”而昌盛 6/38 第七章　三辩——追求音乐越繁复，治理天下的功绩就越少 7/38 第八章　尚贤（上）——尚贤乃为政之本，有能则举之，无能则下之 8/38 第九章　尚贤（中）——明小物而不明大物，社稷长存需尚贤 9/38 第十章　尚贤（下）——崇尚贤能是百姓的利益所在，也是政务的根本 10/38 第十一章　尚同（上）——遵循上天的意志，不可独断专行，才能治理好天下 11/38 第十二章　尚同（中）——“富其国家，众其人民，治其刑政，定其社稷”的根本 12/38 第十三章　尚同（下）——治国之道的关键是统一百姓的是非观念 13/38 第十四章　兼爱（上）——爱人如己，天下兼相爱则治，兼相恶则乱 14/38 第十五章　兼爱（中）——对症下药，只有“兼相爱，交相利”，社会才能安定 15/38 第十六章　兼爱（下）——古代贤王的治国之道，广大百姓的最大利益 16/38 第十七章　非攻（上）——强权者不可打着“正义”的旗号四处掠夺 17/38 第十八章　非攻（中）——劳民伤财的战争只能取得一时的胜利，最终会自食恶果 18/38 第十九章　非攻（下）——攻战是弊极大、利极小之事，必须加以非难 19/38 第二十章　节用（上）——圣明的君王治理天下，不追求华美而只在乎实用 20/38 第二十一章　节用（中）——要称霸天下就要尽力地做爱民利民的事情 21/38 第二十二章　天志（上）——顺从天意的，就是仁义政治；违反天意的，就是暴力政治 22/38 第二十三章　天志（中）——追求法律的公正和平等，行义便会符合天志 23/38 第二十四章　天志（下）——天的意志是判断人世间一切行为的准则 24/38 第二十五章　非乐（上）——凡事应该利国利民，乐之为物，而不可不禁而止 25/38 第二十六章　非命（上）——我命由我不由天，成功要靠自己的努力去创造 26/38 第二十七章　非命（中）——人定胜天，事在人为，与天斗，其乐无穷 27/38 第二十八章　非命（下）——执有命是天下之大害，努力奋斗掌握自己的命运 28/38 第二十九章　非儒（下）——满口仁义道德，不如日行一善 29/38 第三十章　大取——兼爱天下，尽利苍生 30/38 第三十一章　小取——明是非、审治乱、明同异、察名实、处利害、决嫌疑 31/38 第三十二章　贵义——万事莫贵于义 32/38 第三十三章　公输——不尚空谈，不辞辛苦，维护正义 33/38 第三十四章　备高临——城池防守战术之一，破解居高临下攻城法 34/38 第三十五章　备梯——城池防守战术之一，破解云梯攻城法 35/38 第三十六章　备水——城池防守战术之一，破解以水攻城法 36/38 第三十七章　备突——城池防守战术之一，破解从城墙突入攻城法 37/38 第三十八章　杂守——打好防御战，立足于不败之地 38/38