国学知识 分类图书

找到 1975 本图书

《荀子》概说

国学知识 佚名

荀子,名况,字卿,又称孙卿,战国末期赵国人,生卒年不详,大约晚于 孟子百年左右。荀子五十岁时,始游学齐国稷下。齐襄王时,荀卿三为祭 酒,后遭齐人谗言,遂去齐适楚,楚相春申君任之为兰陵(今山东苍山西南 兰陵镇)令。春申君被害后,荀卿废居兰陵,晚年“著数万言而卒,因葬兰 陵”(《史记·孟子...

查看详情

隐君子和《道德经》

国学知识 佚名

春秋末年,约当公元前6世纪中后期,我国出了个伟大的哲学家——老子。他留下了一部只有5000多字的著作,里面说了许多非常深刻的道理。春秋及其以后的战国时代,(公元前475—前221年)是我国历史上社会剧烈动荡的时代。差不多同一时期,古希腊出了许多伟大的哲学家;印度有释迦牟尼创立了佛教;我国则是所谓诸子...

查看详情

老子之道

国学知识 佚名

道的本义是路,后来又表示人们处事的方法。人们处事的方法有对有错。对的流传下来,对于后人,就成为已经存在而又必须遵守的原则。天的处事方法就是天道。当证明了天道自然,天道就成为表示自然规律的概念。老子剔除了天道中的神意,但认为天道仍是人们行为应该仿效的原则。在研究社会现象时,老子发现了天道和人道的不同,...

查看详情

《淮南子》和《文子》

国学知识 佚名

《淮南子》又叫《淮南鸿烈》,是淮南王刘安(公元前179—前122年)和他的一些门客共同完成的著作。刘安是汉武帝刘彻的堂叔,比刘彻大20多岁。《淮南子》大约是在汉景帝时完成的。刘安著书的目的,是想以道家哲学为基础,总结历史上的治乱兴亡,成败得失,提出一套系统的治国纲领,献给朝廷。《淮南子》第一篇就讲道...

查看详情

《黄老帛书》

国学知识 佚名

《黄老帛书》说,在最初时候,没有万物,一切都混同为一;也没有明暗,好像是一无所有的虚空。没有形状,也没有名称。但它有个统一而不变的东西,能适应各种各样的需要。鸟得了它会飞,鱼得了它会游,万物得到它就有了生命,无论什么事得到它就会成功。人们都用它,但不知它的名。看不见它的形,这就是道。万物都来取用,它...

查看详情

道家和法家

国学知识 佚名

司马迁写《史记》,把韩非(约公元前280—前233年)、申不害(战国中期人)和老子、庄子放在一起。韩非、申不害是著名的法家人物。韩非的学说曾深刻地影响了秦始皇的思想和秦朝的政治。申、韩的处世态度,和老子、庄子截然相反。老子、庄子和其他道家人物,主张事事退让;法家却主张积极地参加争斗,并力争获胜。司马...

查看详情

庄子的功过得失

国学知识 佚名

在无限面前,任何有限的东西都相等,甚至都等于零。蚂蚁们打仗,死伤遍地,甚至整个窝群毁灭,也引不起我们同情。因为蚂蚁们的苦乐生死,在我们看来,都毫无意义。庄子也讲过一个类似的故事。他说蜗牛的两只角上各有一个国家,一个叫蛮氏,一个叫触氏,两国打了半个月的仗,死伤好几万,不过为争一个蜗牛角!在这无限大的天...

查看详情

《阴符经》:深刻的哲学,自强的精神

国学知识 佚名

《阴符经》说:“观天之道,执天之行,尽矣。”天行也是天道。这话的意思是说,认识和掌握了自然规律,就可以应付一切。自然规律是什么呢?《阴符经》说,世界上有五种东西互相贼害。懂得它们就会繁荣昌盛。把这五种贼害装在心里,对天采取行动,整个宇宙好像就握在手里,万事万物都将由人创生。“五种贼害”,就是五行相克...

查看详情

《礼记》是什么书

国学知识 佚名

战国及西汉各种礼仪著作选集,后列为儒家经典。二十卷,四十九篇。西汉戴圣编辑。约成书于西汉宣帝时。戴圣,字次君,生卒年不详。活动于西汉宣、元两帝时期。梁(郡治今河南商丘)人。官至九江太守。与叔父戴德俱学《礼》于后苍。西汉宣帝时立为博士,参加石渠阁仪。时称“小戴”。孔子以“六艺”:诗、书、礼、乐、易、春...

查看详情

《论语》是什么书

国学知识 佚名

孔子弟子及其再传弟子关于孔子及弟子言行思想的记录。今本《论语》系东汉郑玄综合多种版本而成,二十篇,约一万二千字。成书于战国初期。关于《论语》究为何时何人所编,自古即无定论。关于撰定年代,最早如《汉志》所说:“夫子既卒,门人相与辑而论纂”;皇侃的《论语集解义疏·序》说法与《汉志》相同,至...

查看详情